عام استعمال میں عِطْر خوشبو کا نام ہے، مگر دَقُّوا بَيْنَهُمْ عِطْرَ مَنْشِمِ یہاں ایک مخصوص محاوراتی ترکیب ہے۔ اس کے متعلق ایک روایت خوشبو پر حلف باندھنے اور پھر لڑائی میں اترنے کے رواج سے متعلق ہے؛ دوسری توضیحات بھی ملتی ہیں۔ تمام روایات کو ایک واحد یقینی واقعے کے طور پر پیش کرنا ضروری نہیں۔
بلاغت کی اصل جہت یہ ہے کہ بظاہر لطیف لفظ «عطر» جان لیوا جنگ کی علامت بن گیا۔ اس غیر متوقع ربط سے صلح کی اہمیت بڑھ جاتی ہے: دو مصلحین نے محض ناراضی ختم نہیں کی، ایک ہلاکت خیز سلسلہ روکا۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)
عام استعمال میں عِطْر خوشبو کا نام ہے، مگر دَقُّوا بَيْنَهُمْ عِطْرَ مَنْشِمِ یہاں ایک مخصوص محاوراتی ترکیب ہے۔ اس کے متعلق ایک روایت خوشبو پر حلف باندھنے اور پھر لڑائی میں اترنے کے رواج سے متعلق ہے؛ دوسری توضیحات بھی ملتی ہیں۔ تمام روایات کو ایک واحد یقینی واقعے کے طور پر پیش کرنا ضروری نہیں۔
بلاغت کی اصل جہت یہ ہے کہ بظاہر لطیف لفظ «عطر» جان لیوا جنگ کی علامت بن گیا۔ اس غیر متوقع ربط سے صلح کی اہمیت بڑھ جاتی ہے: دو مصلحین نے محض ناراضی ختم نہیں کی، ایک ہلاکت خیز سلسلہ روکا۔