اسباقزہیر بن ابی سلمیٰ: قافلۂ ظعائن، اسبابِ سفر اور صنعتِ تشبیہ (ابیات 7–15)کوئز

وَوَرَّكْنَ فِي السُّوبَانِ يَعْلُونَ مَتْنَهُ عَلَيْهِنَّ دَلُّ النَّاعِمِ الْمُتَنَعِّمِ
انہوں نے سُوبان کے بلند حصے پر سواری کی اور اس کی پشت پر چڑھتی گئیں؛ ان میں آسودہ اور نازپروردہ خواتین کی دل آویز ادا تھی۔

السُّوبَان یہاں بلند زمین/مقام کا نام ہے۔ يَعْلُونَ مَتْنَهُ کے لفظی تصور میں زمین کی پشت پر چڑھنا ہے؛ مَتْن کا اصل معنی پشت ہے، مگر جغرافیے میں اونچی سطح کے لیے بھی بولا جاتا ہے۔

دَلُّ النَّاعِمِ الْمُتَنَعِّمِ خواتین کے ناز و انداز اور آسودہ زندگی کی تربیت کا تاثر دیتا ہے۔ اس بیت کی بلاغت حرکت کے ساتھ شخصیت کا تصور بھی شامل کرتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 10: سوبان کے اوپر قافلہ

زہیر بن ابی سلمیٰ: قافلۂ ظعائن، اسبابِ سفر اور صنعتِ تشبیہ (ابیات 7–15)

وَوَرَّكْنَ فِي السُّوبَانِ يَعْلُونَ مَتْنَهُ عَلَيْهِنَّ دَلُّ النَّاعِمِ الْمُتَنَعِّمِ
انہوں نے سُوبان کے بلند حصے پر سواری کی اور اس کی پشت پر چڑھتی گئیں؛ ان میں آسودہ اور نازپروردہ خواتین کی دل آویز ادا تھی۔

السُّوبَان یہاں بلند زمین/مقام کا نام ہے۔ يَعْلُونَ مَتْنَهُ کے لفظی تصور میں زمین کی پشت پر چڑھنا ہے؛ مَتْن کا اصل معنی پشت ہے، مگر جغرافیے میں اونچی سطح کے لیے بھی بولا جاتا ہے۔

دَلُّ النَّاعِمِ الْمُتَنَعِّمِ خواتین کے ناز و انداز اور آسودہ زندگی کی تربیت کا تاثر دیتا ہے۔ اس بیت کی بلاغت حرکت کے ساتھ شخصیت کا تصور بھی شامل کرتی ہے۔