«لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ» کی دوسری توجیہ میں کنایہ کا تصور سامنے آیا: مراد کو ایک لازم کے ذریعے ادا کرنا اور کلام کے ظاہری الفاظ سے آگے مناسب معنی تک پہنچنا۔ اس سے واضح ہوتا ہے کہ کنایہ محض طویل یا غیر صریح کلام کا نام نہیں، بلکہ مخصوص دلالی ربط پر قائم ہوتا ہے۔
آئندہ باب میں کنایہ کی تعریف، لفظ کا اپنے لازم معنی کے لیے استعمال اور حقیقت کے ارادے کے جواز کی شرائط مستقلاً واضح ہوں گی۔ اس سبق میں اتنا بنیادی اصول قائم ہوگیا کہ لفظی ساخت، نحوی اعراب اور لازم کے ذریعے دلالت تین مختلف زاویے ہیں۔
یہ امتیاز بعد کی بحث میں مجاز اور کنایہ کو الگ پہچاننے کے لیے ضروری ہوگا۔