جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ← وَجَاءَ رَبُّكَ
رب کے امر کے آنے کی مقدر ترکیب سے ظاہر عبارت میں «ربك» کے اعراب کا بدل جانا۔
پہلی ترکیب میں «أمرُ» فاعل مرفوع اور «ربِّ» مضاف الیہ مجرور ہے۔ دوسری عبارت میں «ربُّ» مرفوع ہے، کیونکہ حذف شدہ مضاف کے مقام سے پیدا ہونے والی نحوی نسبت اس لفظ کو فاعل کا حکم دیتی ہے۔ ضمیر «ك» دونوں ترکیبوں میں «رب» کے ساتھ ہی متعلق رہتی ہے۔
بدلنے والی چیز لفظ «رب» کی اعرابی حیثیت ہے؛ صرف لفظ کے حروف یا رب کی ذات کا تصور نہیں۔ اسی لیے اس مثال کو حذف کی وجہ سے حکمِ اعراب کی تبدیلی کے تحت رکھا جاتا ہے۔