رأيت أسدًا يرمي
میں نے ایک شیر کو تیر چلاتے دیکھا۔
یہاں «أسد» بظاہر درندے کا نام ہے، لیکن «يرمي» تیر چلانے کے فعل سے انسانی شجاعت مراد ہونے پر قرینہ بنتا ہے۔ لہٰذا فیصلہ صرف یہ نہیں کہ بہادری کا تصور موجود ہے؛ اصل نکتہ یہ ہے کہ جس معنی کے لیے لفظ وضع ہوا وہ اس استعمال میں مراد نہیں۔ مشابہتِ شجاعت کی بنیاد پر استعارۂ تصریحیہ کا حکم بنتا ہے۔
اس کے بالمقابل «شجاع كالأسد» میں شیر کا لفظ اپنے حقیقی معنی پر رہ سکتا ہے اور اداتِ تشبیہ دونوں طرفوں کو نمایاں کرتی ہے۔ ان دونوں صورتوں کو ایک نام دینا قرینہ اور اسلوب کے فرق کو ضائع کرتا ہے۔