اگر دو شاعروں نے «زمانہ سخاوت میں کم یاب آدمی دیتا ہے» کا مفہوم پیش کیا تو صرف مرکزی موضوع کی یکسانیت سے سرقہ ثابت نہیں ہوتا۔ پہلے یہ دریافت کریں کہ دونوں میں کوئی خاص اضافی تخیل—مثلاً زمانے کو سخی یا بخیل شخص کے طور پر پیش کرنا—کس انداز سے آیا اور پہلے شاعر سے اس کے اخذ کا قرینہ کیا ہے۔
أَعْدَى الزَّمَانَ سَخَاؤُهُ فَسَخَا بِهِ
اس کی سخاوت نے زمانے کو بھی سخی بنا دیا، سو زمانہ اس کے وجود پر فیاض ہوا۔
یہاں تجسیمِ زمانہ، انتقالِ سخاوت اور سبب و نتیجے کی ساخت دیکھی جاسکتی ہے۔ ادب میں کسی متن کے ابلغ ہونے یا ایک دوسرے سے اخذ ثابت ہونے کے فیصلے دو الگ سوالات ہیں۔ نئی تعبیر زیادہ خوب صورت بھی ہو تو اس سے تاریخی نسبت خودبخود ثابت نہیں ہوتی۔