«إن اجتهد زيد أكرمتُهُ» میں اصل اطلاع یہ ہو سکتی ہے کہ زید کی عزت افزائی اس کی محنت پر موقوف ہوگی؛ شرط کا ذکر اصل مقصدِ بیان، یعنی جواب کے مفہوم کو متعین کرتا ہے۔
ہر شرطیہ جملے میں شرط ہی مستقل خبر کا مرکز نہیں ہوتی۔ کبھی جزا یا جوابِ شرط مقصودِ بالذات ہوتا ہے اور شرط اسے محدود کرنے کے لیے آتی ہے؛ یہی اطلاق و تقیید سے اس بحث کا تعلق ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الإطلاق والتقييد: اطلاق و تقیید کی بلاغی اغراض
«إن اجتهد زيد أكرمتُهُ» میں اصل اطلاع یہ ہو سکتی ہے کہ زید کی عزت افزائی اس کی محنت پر موقوف ہوگی؛ شرط کا ذکر اصل مقصدِ بیان، یعنی جواب کے مفہوم کو متعین کرتا ہے۔
ہر شرطیہ جملے میں شرط ہی مستقل خبر کا مرکز نہیں ہوتی۔ کبھی جزا یا جوابِ شرط مقصودِ بالذات ہوتا ہے اور شرط اسے محدود کرنے کے لیے آتی ہے؛ یہی اطلاق و تقیید سے اس بحث کا تعلق ہے۔