القصر مخصوص اسلوب سے ایک نسبت کو خاص کرنا ہے۔ بنیادی تقسیم حقیقی اور اضافی کی ہے؛ اختصاص کی جہت صفت علی موصوف یا موصوف علی صفت ہوسکتی ہے۔ اضافی قصر مخاطب کے اعتقاد کے لحاظ سے إفراد، قلب اور تعيين میں تقسیم ہوتا ہے۔
عملی تجزیے کے چار سوال:
1. عبارت میں قصر کا کون سا طریقہ موجود ہے؟
2. کون سی صفت یا کون سا موصوف خاص کیا گیا ہے؟
3. اختصاص واقعے کے اعتبار سے ہے یا کسی مقرر مقابلے کی نسبت سے؟
4. مخاطب کا سابقہ خیال کیا ہے: شرکت، الٹا حکم یا غیر متعین تردد؟
ان سوالوں کے جواب سے لفظی ساخت کے ساتھ بلاغی مقصد بھی سامنے آجاتا ہے۔ اگلا باب الوصل والفصل ہے، جس میں جملوں کو جوڑنے اور جدا رکھنے کی مناسبت زیرِ بحث آئے گی۔