كَوْنُ الْمُقَدَّمِ مَحَطَّ الْإِنْكَارِ وَالتَّعَجُّبِ
مقدم جز کو انکار اور تعجب کا اصل مرکز بنانا۔
أَبَعْدَ طُولِ التَّجْرِبَةِ تَنْخَدِعُ بِهَذِهِ الزَّخَارِفِ؟
کیا اتنے طویل تجربے کے بعد بھی تم ان ظاہری آرائشوں کے دھوکے میں آ جاتے ہو؟
اس جملے میں حیرت محض دھوکا کھانے پر نہیں بلکہ اتنے تجربے کے باوجود دھوکا کھانے پر ہے۔ اسی لیے «بعد طول التجربة» کو فعل سے پہلے لایا گیا۔
مقامِ انکار بدلنے سے مخاطب کے فعل کا عمومی بیان اور اس فعل کی غیر متوقع حالت میں وقوع دو الگ معانی بن سکتے ہیں۔ بلاغی ترتیب اس فرق کو نمایاں کرتی ہے۔