مثال 1: «ایک آدمی آیا» میں شناخت غیر متعین ہے۔ «وہ آدمی آیا» میں سیاق سے شخص متعین ہے۔ «زید آیا» میں خاص نام سے تعیین ہوئی؛ «زید کا بھائی آیا» میں اضافت کے ذریعے مرجع واضح ہوا۔
مثال 2: «مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ» میں نکرہ نفی کے دائرے میں تمام افراد کو شامل کرتا ہے، جبکہ «الرسول» اگر کسی پہلے مذکور رسول کے لیے استعمال ہو تو اسے عہدِ ذکری کہیں گے۔ لفظ کی صورت، مرجع، اور مقصودِ کلام تینوں دیکھنے سے درست فیصلہ ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
التعريف والتنكير: معرفہ و نکرہ کی بلاغی اغراض
مثال 1: «ایک آدمی آیا» میں شناخت غیر متعین ہے۔ «وہ آدمی آیا» میں سیاق سے شخص متعین ہے۔ «زید آیا» میں خاص نام سے تعیین ہوئی؛ «زید کا بھائی آیا» میں اضافت کے ذریعے مرجع واضح ہوا۔
مثال 2: «مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ» میں نکرہ نفی کے دائرے میں تمام افراد کو شامل کرتا ہے، جبکہ «الرسول» اگر کسی پہلے مذکور رسول کے لیے استعمال ہو تو اسے عہدِ ذکری کہیں گے۔ لفظ کی صورت، مرجع، اور مقصودِ کلام تینوں دیکھنے سے درست فیصلہ ہوتا ہے۔