استعارے میں جامع، مستعار لفظ اور قرینہ تینوں کی الگ حیثیت ہے۔ «طار إليها» میں اڑنے کا فعل مستعار ہے؛ تیزی سے پہنچنا مراد ہے؛ اور سیاق معلوم کراتا ہے کہ انسان کے حقیقی پرواز کرنے کا ذکر نہیں۔
جامع اس مشابہت کا پہلو ہے جس سے لفظ منتقل کرنے کا سبب سمجھ آتا ہے۔ قرینہ حقیقی معنی سے ہٹنے کی دلیل بنتا ہے۔ متکلم کے مقصد سے ان عناصر کی ترتیب سمجھ میں آتی ہے۔
اس لیے محض جامع لکھ دینا پوری تحقیق نہیں، جیسے «یہاں سرعت ہے» کہہ دینا مفید تو ہے مگر مستعار منہ، مستعار لہ اور قرینہ واضح کیے بغیر استعارت کی مکمل تشریح نہیں بنتا۔