ولقسم الاستعارة التي يمكن اجتماع طرفيها في شيء وفاقية
اس استعارے کو، جس کے دونوں طرف ایک چیز میں جمع ہو سکتے ہوں، وفاقیہ کہتے ہیں۔
یہاں وفاق سے مراد باہمی سازگاری ہے۔ کسی زندہ انسان کو روحانی و فکری طور پر زندہ کہنا اس لیے قابلِ فہم ہے کہ اس کی جسمانی زندگی اور اس کے اندر ہدایت کا پایا جانا ایک دوسرے کے منافی نہیں۔ حقیقتِ حیات اور مجازی حیات ایک شخص میں جمع ہو سکتی ہیں۔
وفاقیہ کا حکم صرف اس سے نہیں لگایا جاتا کہ کلام میں اچھا یا پسندیدہ وصف ہے۔ ممکن ہے کسی ناپسندیدہ مثال میں بھی اجتماع جائز ہو؛ اسی لیے لفظی پسندیدگی کے بجائے دونوں طرفوں کے اجتماع کی عقلی حیثیت کو معیار بنایا جاتا ہے۔