استعارۂ وفاقیہ کی تحقیق میں پہلے اصل اور مجازی معنی الگ کیے جاتے ہیں، پھر ان کا امکانِ اجتماع دیکھا جاتا ہے۔ «أحييناه» میں یہ ترتیب یوں ہے:
1. مستعار منہ: زندگی عطا کرنا، حیات کا معروف معنی۔
2. مستعار لہ: ہدایت سے حاصل ہونے والی معنوی زندگی۔
3. جامع: احوال میں نئی تاثیر اور نفع کا پیدا ہونا؛ اصل قرینہ سیاقِ ہدایت ہے۔
4. حکم: زندہ شخص بیک وقت ہدایت یافتہ بھی ہو سکتا ہے، لہٰذا یہ وفاقیہ ہے۔
اس ترتیب میں جامع اور اجتماعِ طرفین الگ امور ہیں: جامع انتقالِ معنی سمجھاتا ہے، جبکہ اجتماع کی حیثیت وفاقیہ یا عنادیہ کا تعین کرتی ہے۔