مجازِ مرکب کی تحقیق میں اصل معنی سے مراد یہ نہیں کہ ہر لفظ کے الگ الگ مادے کی فہرست بنائی جائے۔ اصل معنی وہ مکمل صورت ہے جو عام استعمال میں جملے سے سمجھ میں آتی ہے؛ مثلاً ایک قدم آگے اور دوسرا پیچھے رکھنا۔
یہ منظر جسم کی ایسی حرکت دکھاتا ہے جس سے آگے بڑھنے اور رکنے کے دو متقابل رجحان ظاہر ہوتے ہیں۔ جب یہی کلام اس شخص کے لیے بولا جائے جو کسی معاملے میں فیصلہ نہیں کرپا رہا تو حرکت کے منظر اور ذہنی تردد کے درمیان تمثیلی تعلق قائم ہوتا ہے۔
اصل منظر کی تمام جزئی تفصیلات ہر نئے مصداق میں موجود ہونا ضروری نہیں۔ مقصود اس سے پیدا ہونے والی نمایاں، مشترک ہیئت ہے۔ یہی تصور اگلے مباحث میں وجهِ شبہ کی مرکب صورت سمجھنے میں مدد دیتا ہے۔