تمثیلی استعارے میں «رِجل» یا «تقديم» کو الگ سے لازماً منتقل معنی دینا ضروری نہیں۔ مثال کا بلاغی مقصد قدم، حرکت، آگے اور پیچھے کے مجموعی تعلق سے بنتا ہے۔ ہر لفظ حقیقی منظر کی تشکیل میں اپنا حصہ رکھتا ہے، مگر مجموعہ دوسرے مقام پر مستعار بنتا ہے۔
جس طرح نقشے کے ایک نقطے سے پوری راہ کی شکل نہیں سمجھی جاسکتی، اسی طرح مرکب تصویر کو سمجھنے کے لیے اس کے اجزاء کی ترتیب دیکھنا ضروری ہے۔ لفظی اجزاء کی گنتی اور استعارت کی حقیقی اکائی دو مختلف سوال ہیں۔
اس بنیاد پر «پورا کلام مستعار ہے» کہنے کا مطلب یہ نہیں کہ ہر جزو کے لیے الگ مجازِ مفرد ثابت کرنا لازم ہو۔