وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا
اور اللہ ہی وہ ہے جس نے ہوائیں بھیجیں، پھر وہ بادل اٹھاتی ہیں۔ (فاطر: 9)
«أَرْسَلَ» کے بعد «فَتُثِيرُ» مضارع کی صورت میں آیا ہے۔ ماضی کی حکایت میں مضارع سے بادلوں کے اٹھنے کا منظر سننے والے کے سامنے گویا ابھی رونما ہوتا ہوا محسوس ہونے لگتا ہے۔ اسے تصویرِ حال یا حکایتِ حال کا فائدہ کہا جا سکتا ہے۔
یہاں صیغے کی تبدیلی زمانی غلطی نہیں۔ بلاغی مقصد قدرت کے اس منظر کو زیادہ زندہ اور محسوس بنانا ہے، تاکہ سامع فعل کے اثر کو قریب سے دیکھنے کے انداز میں سمجھے۔