اسباقالخاتمة: إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهرکوئز

حجاج کے سامنے جب «الْأَدْهَمُ وَالْأَشْهَبُ» کی مثال آئی تو ایک شخص نے ظاہراً گھوڑوں یا سواریوں کا مفہوم لیا، مگر مقابل نے انہیں زنجیر اور ہتھکڑی کے معنی میں برتا۔ اس سے سامنے والے کی توقع ٹوٹ گئی اور زیادہ سخت وعید سمجھ میں آگئی۔

اس اسلوب میں الفاظ کی ظاہری معروف دلالت کے بجائے ایسا مناسبت رکھنے والا معنی لیا جاتا ہے جو اصل کلام کا مقصد زیادہ واضح کر دے۔ اس کے درست استعمال کے لیے لفظ اور نئے مفہوم کے درمیان قابلِ فہم تعلق ضروری ہے۔

بلاغی نکتہ: محض لفظی پہیلی مقصد نہیں؛ اصل غرض تنبیہ اور توجہ کو زیادہ اہم حقیقت کی طرف لانا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

اسلوبِ حکیم کی پہلی صورت: معنی کا رخ بدلنا

الخاتمة: إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر

حجاج کے سامنے جب «الْأَدْهَمُ وَالْأَشْهَبُ» کی مثال آئی تو ایک شخص نے ظاہراً گھوڑوں یا سواریوں کا مفہوم لیا، مگر مقابل نے انہیں زنجیر اور ہتھکڑی کے معنی میں برتا۔ اس سے سامنے والے کی توقع ٹوٹ گئی اور زیادہ سخت وعید سمجھ میں آگئی۔

اس اسلوب میں الفاظ کی ظاہری معروف دلالت کے بجائے ایسا مناسبت رکھنے والا معنی لیا جاتا ہے جو اصل کلام کا مقصد زیادہ واضح کر دے۔ اس کے درست استعمال کے لیے لفظ اور نئے مفہوم کے درمیان قابلِ فہم تعلق ضروری ہے۔

بلاغی نکتہ: محض لفظی پہیلی مقصد نہیں؛ اصل غرض تنبیہ اور توجہ کو زیادہ اہم حقیقت کی طرف لانا ہے۔