التَّشْبِيهُ وَافِيًا بِإِفَادَةِ مَا عُلِّقَ بِهِ مِنَ الْغَرَضِ
تشبیہ اس غرض کو پورا کرنے والی ہو جو اس کے ساتھ وابستہ کی گئی ہے۔
کسی بلیغ بیان میں محض مشترک صفت کا پانا کافی نہیں؛ مطلوبہ غرض بھی پوری ہونی چاہیے۔ اگر مقصد مخاطب کو جرأت کا احساس دلانا ہے تو اسد کی تصویر موزوں ہوسکتی ہے، لیکن اسی تصویر سے نرمی یا شفقت جتانا عام سیاق میں بے مناسبت ہوگا۔
غرض کی تبدیلی سے مناسب مشبہ بہ بھی بدل سکتا ہے۔ اسی لیے استعارے کی خوبی کو الگ تھلگ لفظ دیکھ کر نہیں بلکہ سیاق، مشبہ، اور متکلم کے مقصود کے ساتھ پرکھا جاتا ہے۔