لِعَدَمِ عِلْمِ الْمُخَاطَبِ بِالْأَحْوَالِ الْمُخْتَصَّةِ بِهِ سِوَى الصِّلَةِ
اس وجہ سے کہ مخاطب مسند الیہ کی متعلقہ مخصوص حالتوں کو صلہ کے سوا کسی اور ذریعے سے نہیں جانتا۔
اس عبارت میں مرکزی نکتہ مخاطب کی معلومات کی تحدید ہے۔ کبھی کسی شخص کا نام، منصب یا کوئی دوسری پہچان معلوم نہیں ہوتی، مگر اس کے بارے میں ایک خاص وصف یا واقعہ معلوم ہوتا ہے۔ تب اسی معلوم وصف سے اس شخص کی طرف اشارہ کرنا مفید ہوتا ہے۔
یہ نہیں کہ اسمِ موصول ہمیشہ صرف اسی حالت میں آئے گا؛ بعد کے اغراض میں نام معلوم ہونے کے باوجود موصول لایا جاتا ہے، تاکہ صلہ سے کوئی بلاغی معنی پیدا ہو۔