فيستشرف غير السائل له
غیر سائل اس خبر کے حصول کی طرف متوجہ اور مشتاق ہو جاتا ہے۔
استشراف میں کسی چیز کی طرف سر اٹھا کر دیکھنے اور توجہ مرکوز کرنے کا مفہوم ہے؛ یہاں اس سے ذہن کا آنے والی اطلاع کی طرف کھنچ جانا مقصود ہے۔ خود سوال نہ کرنا اس بات کی دلیل نہیں کہ سامع کے دل میں سوال موجود ہی نہیں۔
ظاہری حالت: زبان سے سوال نہیں کیا گیا۔
باطنی قرینہ: مخاطب خبر جاننے کے لیے متوجہ ہو چکا ہے۔
بلاغی نتیجہ: اسے سائل کا حکم دے کر متوقع جواب بیان کیا جا سکتا ہے۔ یہ درجہ بندی لفظوں کے بجائے ذہنی صورتِ حال پر قائم ہے۔