اسباقإخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر: اظہار، اضمار اور بلاغی اغراضکوئز

بعض مقامات پر غیر محسوس یا غیر حاضر چیز کو بھی اسمِ اشارہ کے ذریعے اس انداز سے ذکر کیا جاتا ہے جیسے وہ سامع کے سامنے پوری طرح ظاہر ہو۔ اسے ادعائے کمالِ ظہور کہتے ہیں۔ یہاں ظاہر ہونے سے مراد حقیقی طور پر آنکھوں کے سامنے آنا نہیں، بلکہ کلام کے زور سے ذہن میں اس کا حضور قائم کرنا ہے۔

مثلاً کسی واقعے کے اثرات اتنے نمایاں ہوں کہ متکلم «یہی ہے» کے انداز سے اس کی طرف اشارہ کرے، حالانکہ کوئی محسوس شخص سامنے نہ ہو۔ اس استعمال سے مراد کی قوت یا شہرت واضح ہوتی ہے۔

یہ ادعا کسی غیر محسوس مضمون کو معنوی حیثیت سے موجود دکھاتا ہے؛ اس لیے اسے حسی اشارہ یا حقیقی قرب کے ساتھ خلط نہ کیا جائے۔

سبق کھل رہا ہے...

ادعائے کمالِ ظہور

إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر: اظہار، اضمار اور بلاغی اغراض

بعض مقامات پر غیر محسوس یا غیر حاضر چیز کو بھی اسمِ اشارہ کے ذریعے اس انداز سے ذکر کیا جاتا ہے جیسے وہ سامع کے سامنے پوری طرح ظاہر ہو۔ اسے ادعائے کمالِ ظہور کہتے ہیں۔ یہاں ظاہر ہونے سے مراد حقیقی طور پر آنکھوں کے سامنے آنا نہیں، بلکہ کلام کے زور سے ذہن میں اس کا حضور قائم کرنا ہے۔

مثلاً کسی واقعے کے اثرات اتنے نمایاں ہوں کہ متکلم «یہی ہے» کے انداز سے اس کی طرف اشارہ کرے، حالانکہ کوئی محسوس شخص سامنے نہ ہو۔ اس استعمال سے مراد کی قوت یا شہرت واضح ہوتی ہے۔

یہ ادعا کسی غیر محسوس مضمون کو معنوی حیثیت سے موجود دکھاتا ہے؛ اس لیے اسے حسی اشارہ یا حقیقی قرب کے ساتھ خلط نہ کیا جائے۔