اسباقحذفِ استئناف اور وصل کے دو اسباب: دفعِ ایہام اور توسطکوئز

«قُلْتُ: لَا وَأَيَّدَكَ اللَّهُ» کی نقل میں دعا کو صرف «قُلْتُ» کے ساتھ معطوف سمجھ لینا درست بلاغی توجیہ نہیں۔ اصل ربط «لا» کے مفہومِ جواب اور اس کے بعد آنے والی دعا کے درمیان ہے۔

دعائیہ جملہ مخاطب کے لیے الگ نیک خواہش ہے؛ واو اسی استقلال کو واضح کرکے «لا» کے دائرے میں آنے کی غلط فہمی ہٹاتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

عطف کا محل «لا» کے مضمون سے

حذفِ استئناف اور وصل کے دو اسباب: دفعِ ایہام اور توسط

«قُلْتُ: لَا وَأَيَّدَكَ اللَّهُ» کی نقل میں دعا کو صرف «قُلْتُ» کے ساتھ معطوف سمجھ لینا درست بلاغی توجیہ نہیں۔ اصل ربط «لا» کے مفہومِ جواب اور اس کے بعد آنے والی دعا کے درمیان ہے۔

دعائیہ جملہ مخاطب کے لیے الگ نیک خواہش ہے؛ واو اسی استقلال کو واضح کرکے «لا» کے دائرے میں آنے کی غلط فہمی ہٹاتی ہے۔