«فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ»
پس ہم کیا ہی اچھے بچھانے والے ہیں۔
ایک مخصوص نحوی تخریج میں مدح کا مقصود مرجع «نَحْنُ» سیاق سے سمجھا جاتا ہے؛ الگ متبادل جواب اس کی جگہ نہیں رکھا گیا۔ یہ بلا قائم مقام حذف کی صورت ہے۔
اس کے برخلاف پچھلی شعری مثال میں بعد کا تقابل محذوف تکذیب کی معنوی جگہ لیتا تھا۔
سبق کھل رہا ہے...
حذفِ استئناف اور وصل کے دو اسباب: دفعِ ایہام اور توسط
«فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ»
پس ہم کیا ہی اچھے بچھانے والے ہیں۔
ایک مخصوص نحوی تخریج میں مدح کا مقصود مرجع «نَحْنُ» سیاق سے سمجھا جاتا ہے؛ الگ متبادل جواب اس کی جگہ نہیں رکھا گیا۔ یہ بلا قائم مقام حذف کی صورت ہے۔
اس کے برخلاف پچھلی شعری مثال میں بعد کا تقابل محذوف تکذیب کی معنوی جگہ لیتا تھا۔