عامیہ مبتذلہ: ایسا استعارہ جس میں جامع ظاہر اور لوگوں کے لیے پہچانا ہوا ہو؛ مثال «رأيت أسداً يرمي» میں شجاعت کی مناسبت۔
خاصیہ غریبہ: ایسا استعارہ جس میں یا تو خود تشبیہ نادر ہو، جیسے زین کے قربوس کے لیے «احتبى»، یا معروف تشبیہ کے اظہار میں نادر تصرف ہو، جیسے «سالت بأعناق المطي الأباطح»۔
اصل اصول جامع کا ظہور یا غرابت ہے؛ اس سے مقبولیت یا صحتِ کلام کا خودکار فیصلہ نہیں نکلتا۔ اس تقسیم کے بعد استعارے کی ایک اور تفصیلی تقسیم مستعار منہ، مستعار لہ اور جامع کے حسی و عقلی اعتبار سے شروع ہوتی ہے۔