مفرد لفظ کے لیے بلاغت نہ لانے کی ایک تعلیل یہ پیش کی جاتی ہے کہ بلاغت کی بنیاد مطابقتِ مقتضائے حال ہے اور وہ مفرد لفظ میں حاصل نہیں ہوتی۔ لیکن عبارت اس تعلیل کو بلا قید کافی قرار نہیں دیتی۔
وَالتَّعْلِيلُ بِأَنَّ الْبَلَاغَةَ إِنَّمَا هِيَ بِاعْتِبَارِ الْمُطَابَقَةِ لِمُقْتَضَى الْحَالِ وَهِيَ لَا تَتَحَقَّقُ فِي الْمُفْرَدِ وَهْمٌ
یہ تعلیل کہ بلاغت صرف مقتضائے حال کی مطابقت کے اعتبار سے ہے اور مفرد میں وہ پائی نہیں جاتی، ایک غلط فہمی ہے۔
اشکال یہ ہے کہ بلاغت کی ایک خاص قسم کی شرط کو بلاغت کے ہر اطلاق کی کلی بنیاد بنا دیا گیا ہے۔ بلاغتِ کلام اور بلاغتِ متکلم کے درمیان بھی فرق ہے؛ اس لیے حکم لگانے سے پہلے اصطلاح کے متعلقہ دائرے کی تعیین لازم ہے۔