ضعفِ تألیف سے مراد کلام کا ایسا بناؤ ہے جو عربی کے معروف نحوی اصول کے خلاف پڑتا ہو۔ اصل بحث میں اسے خلاف القانون النحوي المشهور بين الجمهور کے الفاظ سے سمجھایا گیا ہے، یعنی جمہور کے ہاں مشہور نحوی قانون کے خلاف۔
یہاں ہر نادر یا غیر مانوس اسلوب کو فوراً غلط کہنا مناسب نہیں۔ استشہاد، نحوی اختلاف اور اہلِ زبان سے ثابت استعمال کی بحث بھی ہوتی ہے؛ مگر جہاں ترکیب کا واضح خلافِ قاعدہ ہونا ثابت ہو، وہ ضعفِ تألیف کی مثال ہے۔
اس عیب کا تعلق بنیادی طور پر الفاظ کے نحوی ربط سے ہے، نہ یہ کہ کسی لفظ کے حروف بھاری ہیں یا معنی نامانوس ہیں۔