جامع کی موجودگی کا مطلب صرف یہ ہے کہ دو مضامین کو ایک گفتگو میں لانا فطری ہے۔ لیکن عطف ایک خاص نحوی و اسنادی تعلق بھی پیدا کرتا ہے۔ دو خبریں موضوع کے لحاظ سے متعلق ہوسکتی ہیں، مگر ان کا حکم ایک ہی نسبت کے تحت جمع کرنا غیر مقصود ہوسکتا ہے۔
«ظن» اور «رؤیت» دونوں علم و ادراک کے دائرے سے تعلق رکھتے ہیں؛ پھر بھی شاعر کے اپنے مشاہدے کو محبوبہ کے ظن کے تابع بنانا درست نہیں۔ بلاغی تجزیہ میں الفاظ کی مناسبت کے بعد یہ بھی دیکھا جائے کہ عطف کا دائرۂ اثر کہاں تک پہنچتا ہے۔