اسباقتقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلبکوئز

اگر کہا جائے: «لم يقم كل إنسان» تو اس سے ہر شخص کے قیام کی نفی ہوتی ہے، مگر ایسا نہیں کہ کوئی نہ کوئی ضرور کھڑا ہوا۔

واقعہ«لم يقم كل إنسان»
5 میں سے 4 کھڑے ہوئےدرست
5 میں سے 1 کھڑا ہوادرست
5 میں سے کوئی نہیں کھڑا ہوادرست
پانچوں کھڑے ہوئےغلط

یہ صرف منطقی امکان کا بیان ہے۔ کسی مخصوص گفتگو میں سامع قرائن کی بنا پر یہ بھی سمجھ سکتا ہے کہ بعض لوگ کھڑے ہوئے، مگر وہ فائدہ صرف عبارت کے منطوق کا لازمی حصہ نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

سلبِ عموم سے ثبوتِ بعض لازم نہیں

تقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلب

اگر کہا جائے: «لم يقم كل إنسان» تو اس سے ہر شخص کے قیام کی نفی ہوتی ہے، مگر ایسا نہیں کہ کوئی نہ کوئی ضرور کھڑا ہوا۔

واقعہ«لم يقم كل إنسان»
5 میں سے 4 کھڑے ہوئےدرست
5 میں سے 1 کھڑا ہوادرست
5 میں سے کوئی نہیں کھڑا ہوادرست
پانچوں کھڑے ہوئےغلط

یہ صرف منطقی امکان کا بیان ہے۔ کسی مخصوص گفتگو میں سامع قرائن کی بنا پر یہ بھی سمجھ سکتا ہے کہ بعض لوگ کھڑے ہوئے، مگر وہ فائدہ صرف عبارت کے منطوق کا لازمی حصہ نہیں۔