اسباقتقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلبکوئز

إِنْ كَانَتْ كَلِمَةُ «كُلّ» دَاخِلَةً فِي حَيِّزِ النَّفْيِ
اگر لفظ «کل» خود نفی کے دائرے میں داخل ہو۔

یہ حالت صرف مبتدا کے مقام سے مخصوص نہیں۔ «كل» فاعل، مفعول، تاکید یا کسی دوسرے تابع کی حیثیت سے آ سکتا ہے۔ جب وہ خود نفی کے اثر میں آتا ہے تو اصل سوال یہ ہوتا ہے کہ آیا مجموعی شمول کی نفی ہوئی یا ہر فرد کے متعلق حکم کی۔

اس لیے جملے میں صرف لفظ «كل» کو تلاش کرنے کی بجائے یہ بھی دیکھیے کہ حرفِ نفی کس فعل، صفت یا نسبت پر عمل کر رہا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

«كل» کبھی نفی کے حیز میں ہوتا ہے

تقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلب

إِنْ كَانَتْ كَلِمَةُ «كُلّ» دَاخِلَةً فِي حَيِّزِ النَّفْيِ
اگر لفظ «کل» خود نفی کے دائرے میں داخل ہو۔

یہ حالت صرف مبتدا کے مقام سے مخصوص نہیں۔ «كل» فاعل، مفعول، تاکید یا کسی دوسرے تابع کی حیثیت سے آ سکتا ہے۔ جب وہ خود نفی کے اثر میں آتا ہے تو اصل سوال یہ ہوتا ہے کہ آیا مجموعی شمول کی نفی ہوئی یا ہر فرد کے متعلق حکم کی۔

اس لیے جملے میں صرف لفظ «كل» کو تلاش کرنے کی بجائے یہ بھی دیکھیے کہ حرفِ نفی کس فعل، صفت یا نسبت پر عمل کر رہا ہے۔