مَا كُلُّ مَا يَتَمَنَّى الْمَرْءُ يُدْرِكُهُ
آدمی جس چیز کی تمنا کرتا ہے، وہ ہر چیز اسے حاصل نہیں ہوتی۔
یہاں مقصد یہ نہیں کہ انسان کی کوئی خواہش پوری نہیں ہوتی؛ بلکہ ہر مطلوب کے حصول کا دعویٰ رد کیا گیا ہے۔ چنانچہ بعض خواہشات کا پورا ہونا اس کے خلاف نہیں۔
اسی شعر میں بادبان اور ہوا کے حوالے سے آگے کی تصویر بھی اسی مفہوم کو تقویت دیتی ہے: حالات ہر خواہش کے مطابق نہیں چلتے۔ یہ مثال «ما» کی نفی میں «كل» کے داخل ہونے کا واضح بیان ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلب
مَا كُلُّ مَا يَتَمَنَّى الْمَرْءُ يُدْرِكُهُ
آدمی جس چیز کی تمنا کرتا ہے، وہ ہر چیز اسے حاصل نہیں ہوتی۔
یہاں مقصد یہ نہیں کہ انسان کی کوئی خواہش پوری نہیں ہوتی؛ بلکہ ہر مطلوب کے حصول کا دعویٰ رد کیا گیا ہے۔ چنانچہ بعض خواہشات کا پورا ہونا اس کے خلاف نہیں۔
اسی شعر میں بادبان اور ہوا کے حوالے سے آگے کی تصویر بھی اسی مفہوم کو تقویت دیتی ہے: حالات ہر خواہش کے مطابق نہیں چلتے۔ یہ مثال «ما» کی نفی میں «كل» کے داخل ہونے کا واضح بیان ہے۔