اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
اپنے رب کے نام سے پڑھیے۔
سورۂ علق میں امرِ قراءت مقدم اور «باسم ربك» اس کے بعد آیا۔ اس ترتیب کو «بسم الله» کے ساتھ تقابل میں رکھ کر معلوم ہوتا ہے کہ ہر مقام میں تقدیمِ متعلق ہی مطلوب نہیں؛ کبھی خود فعلِ امر کو پہلے ذکر کرنا سیاق کے زیادہ مطابق ہوتا ہے۔
قراءت کی ابتدا، مخاطب پر عائد حکم اور تعلق بالرب — ان تینوں جہات کو ایک ہی قصر کے مفہوم میں ضم نہیں کیا جا سکتا۔
سبق کھل رہا ہے...
أوجه تقديم المفعول: ردِ خطا، اختصاص اور بعض معمولات کی تقدیم
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
اپنے رب کے نام سے پڑھیے۔
سورۂ علق میں امرِ قراءت مقدم اور «باسم ربك» اس کے بعد آیا۔ اس ترتیب کو «بسم الله» کے ساتھ تقابل میں رکھ کر معلوم ہوتا ہے کہ ہر مقام میں تقدیمِ متعلق ہی مطلوب نہیں؛ کبھی خود فعلِ امر کو پہلے ذکر کرنا سیاق کے زیادہ مطابق ہوتا ہے۔
قراءت کی ابتدا، مخاطب پر عائد حکم اور تعلق بالرب — ان تینوں جہات کو ایک ہی قصر کے مفہوم میں ضم نہیں کیا جا سکتا۔