لِأَنَّ «إِلَّا» لِلْإِخْرَاجِ، وَالْإِخْرَاجُ يَقْتَضِي خَرَجَ مِنْهُ عَامًّا
کیونکہ «إلا» کسی چیز کو عمومی حکم سے خارج کرنے کے لیے ہے، اور اخراج کسی عمومی دائرے کا تقاضا کرتا ہے۔
اگر صرف ایک ہی شخص پیشِ نظر ہو اور دوسرے تمام ممکنہ افراد کا تصور ہی نہ ہو تو اسے مستثنیٰ کہنا معنی کے لحاظ سے بے فائدہ ہوگا۔ «إلا» کی دلالت کے لیے ایسا عمومی امکان درکار ہے جس میں مستثنیٰ اور اس کے علاوہ افراد یا احوال دونوں شامل ہو سکیں۔
اس مجموعے کے تمام متبادل نفی کے زیرِ اثر آتے ہیں، پھر مستثنیٰ اس نفی سے الگ کیا جاتا ہے۔ اسی بنا پر قصر پیدا ہوتا ہے۔