مَا ضَرَبْتُ إِلَّا زَيْدًا
میں نے زید کے سوا کسی کو نہیں مارا۔
فعل «ضربت» میں متکلم فاعل موجود ہے۔ «زیدًا» مفعول بہ ہے؛ اس لیے «زید» کا تقابل دوسرے ممکنہ مفعولوں سے ہوگا، دوسرے فاعلوں سے نہیں۔
اس کا معنوی پھیلاؤ یہ بنتا ہے کہ میں نے دوسرے ممکنہ افراد کو نہیں مارا، لیکن زید کے مارنے کا اثبات کیا۔ قصر کا رخ مفعول کی جانب ہے۔ اس سے یہ دعویٰ نہیں نکلتا کہ دنیا میں زید کو کسی اور نے کبھی نہیں مارا۔