﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ﴾
تاکہ حق کو ثابت اور باطل کو مٹا دے۔ (الأنفال: 8)
کسی کلام میں مقصد بیان ہو اور اس کے لیے کیے گئے اعمال کی متعدد تفصیلات ترک کردی جائیں تو سامع سابق و لاحق سیاق سے سبب یا عمل کی اصل جہت سمجھتا ہے۔ اس مقام کے بلاغی تجزیے میں «فَعَلَ مَا فَعَلَ» یعنی «اس نے جو کچھ کیا، کیا» جیسی تقدیر بطورِ وضاحت سامنے آتی ہے۔
اس نوع کے حذف کا معیار سبب و مسبب کا منطقی ربط ہے؛ ہر جگہ اس کی تفصیلی تاریخ دہرائے بغیر نتیجہ نمایاں کردیا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
ایجازِ حذف اور اس کی اقسام: محذوف کی تعیین اور قرائن
﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ﴾
تاکہ حق کو ثابت اور باطل کو مٹا دے۔ (الأنفال: 8)
کسی کلام میں مقصد بیان ہو اور اس کے لیے کیے گئے اعمال کی متعدد تفصیلات ترک کردی جائیں تو سامع سابق و لاحق سیاق سے سبب یا عمل کی اصل جہت سمجھتا ہے۔ اس مقام کے بلاغی تجزیے میں «فَعَلَ مَا فَعَلَ» یعنی «اس نے جو کچھ کیا، کیا» جیسی تقدیر بطورِ وضاحت سامنے آتی ہے۔
اس نوع کے حذف کا معیار سبب و مسبب کا منطقی ربط ہے؛ ہر جگہ اس کی تفصیلی تاریخ دہرائے بغیر نتیجہ نمایاں کردیا جاتا ہے۔