اسباقعلمِ بیان اور تشبیہ: تعریف، ارکان، طرفین اور اداتکوئز

إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا.
جب تم انہیں دیکھو تو انہیں بکھرے ہوئے موتی خیال کرو۔

سورۃ الانسان (76:19) میں «حَسِبْتَهُمْ» کے ذریعے دیکھنے والے کے تاثر کو بیان کیا گیا ہے۔ خدمت گاروں کا حسن اور منظر ایسا ہے کہ نگاہ کو بکھرے ہوئے موتیوں کی تصویر یاد آتی ہے۔ «لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا» اس منظر کو روشن کرنے والا مشبَّہ بہ ہے۔

اس مقام پر موتیوں سے مراد واقعی موتی ہونا نہیں؛ تشبیہ کے واسطے سے صفائی، چمک اور منظر کی ترتیب جیسے مناسب پہلو ذہن میں آتے ہیں۔ تشبیہ کی اصل بلاغی قوت محسوس تصویر کے ذریعے معنی کو سامنے لانے میں ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

قرآنی مثال میں تشبیہ کی دلالت

علمِ بیان اور تشبیہ: تعریف، ارکان، طرفین اور ادات

إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا.
جب تم انہیں دیکھو تو انہیں بکھرے ہوئے موتی خیال کرو۔

سورۃ الانسان (76:19) میں «حَسِبْتَهُمْ» کے ذریعے دیکھنے والے کے تاثر کو بیان کیا گیا ہے۔ خدمت گاروں کا حسن اور منظر ایسا ہے کہ نگاہ کو بکھرے ہوئے موتیوں کی تصویر یاد آتی ہے۔ «لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا» اس منظر کو روشن کرنے والا مشبَّہ بہ ہے۔

اس مقام پر موتیوں سے مراد واقعی موتی ہونا نہیں؛ تشبیہ کے واسطے سے صفائی، چمک اور منظر کی ترتیب جیسے مناسب پہلو ذہن میں آتے ہیں۔ تشبیہ کی اصل بلاغی قوت محسوس تصویر کے ذریعے معنی کو سامنے لانے میں ہے۔