کبھی عبارت میں تشبیہ کے چاروں ارکان لفظاً نظر نہیں آتے۔ مشبَّہ اور مشبَّہ بہ موجود ہوں مگر ادات اور وجہِ شبہ دونوں حذف کر دیے جائیں تو نسبت زیادہ قوی محسوس ہو سکتی ہے۔ اس اسلوب کو تشبیہِ بلیغ کہا جاتا ہے۔
مثلاً «زید شیر ہے» میں مراد حیوان کے ساتھ انسانی حقیقت کا اتحاد نہیں، بلکہ بہادری کی ایسی شدید مناسبت ہے کہ ادات ہٹا دی گئی۔ اگر پورا سیاق اس معنی کی اجازت نہ دے تو ہر اسمی جملے کو تشبیہ سمجھنا درست نہیں۔