صدق الخبر مطابقته للواقع، وكذبه عدمها
خبر کا سچا ہونا اس کا واقعے کے مطابق ہونا ہے، اور جھوٹا ہونا واقعے کے خلاف ہونا ہے۔
اس معیار میں اصل نگاہ نسبتِ خبریہ اور خارج میں اس نسبت کی حالت پر ہے۔ «زَيْدٌ حَاضِرٌ» میں اگر زید واقعتاً حاضر ہے تو خبر صادق، اور حاضر نہیں تو کاذب ہے۔ محض زور دے کر کہنے یا یقین سے بولنے سے غلط نسبت درست نہیں ہو جاتی۔
نکتہ: خبر کے معنی سمجھنا، اسے مان لینا، اور اس کا واقعے کے مطابق ہونا مختلف باتیں ہیں۔ علم المعانی میں خبر کی تاکید کا بحث اسی لیے صدق و کذب کے بنیادی معیار سے الگ پڑھا جاتا ہے۔