مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
روزِ جزا کا مالک؛ ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں۔
پہلے اللہ تعالیٰ کا ذکر غیبت کے انداز میں صفات کے ذریعے ہے؛ «إِيَّاكَ» سے براہِ راست خطاب شروع ہو جاتا ہے۔ اس سے مدح و تعظیم کے بیان کے بعد بندے کا اپنے رب سے مناجات اور عبادت کے اقرار کی طرف انتقال واضح ہوتا ہے۔
یہ غیبت → خطاب کی اصل نمایاں مثال ہے۔ «إيّاك» کی تقدیم سے پیدا ہونے والی تخصیص الگ بلاغی جہت ہے، جب کہ غیبت سے خطاب کا رخ بدلنا التفات ہے؛ دونوں اثرات کو ایک اصطلاح میں ضم نہیں کرنا چاہیے۔