إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
بے شک ہم نے آپ کو کوثر عطا کی؛ پس اپنے رب کے لیے نماز پڑھیے اور قربانی کیجیے۔
«إِنَّا» میں اللہ تعالیٰ کا کلام تکلم کے طریقے سے ہے، جب کہ «لِرَبِّكَ» میں رب کی نسبت غائب کے انداز سے آئی ہے۔ اس سے عطا کرنے والی ذات اور بندے کی ربوبیت و عبادت کا تعلق ایک نئے طریقے سے نمایاں ہوتا ہے۔
یہ تکلم → غیبت کا انتقال ہے۔ «رَبّ» کا لفظ اپنی مستقل معنوی اہمیت بھی رکھتا ہے؛ اسے صرف اسلوب بدلنے کا ذریعہ سمجھنا اصل بلاغی نکتے کو محدود کر دیتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الالتفات اور خلافِ مقتضائے ظاہر کی متصل صورتیں
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
بے شک ہم نے آپ کو کوثر عطا کی؛ پس اپنے رب کے لیے نماز پڑھیے اور قربانی کیجیے۔
«إِنَّا» میں اللہ تعالیٰ کا کلام تکلم کے طریقے سے ہے، جب کہ «لِرَبِّكَ» میں رب کی نسبت غائب کے انداز سے آئی ہے۔ اس سے عطا کرنے والی ذات اور بندے کی ربوبیت و عبادت کا تعلق ایک نئے طریقے سے نمایاں ہوتا ہے۔
یہ تکلم → غیبت کا انتقال ہے۔ «رَبّ» کا لفظ اپنی مستقل معنوی اہمیت بھی رکھتا ہے؛ اسے صرف اسلوب بدلنے کا ذریعہ سمجھنا اصل بلاغی نکتے کو محدود کر دیتا ہے۔