بما لا تحقق لمعناه حسّاً ولا عقلاً
ایسی شے سے جس کا معنی اس حیثیت سے نہ حسی طور پر متحقق ہو نہ عقلی طور پر۔
استعارۂ تخییلیہ کی بعض اصطلاحی تعریفات میں اس طرح کی قید آتی ہے۔ مقصد یہ نہیں کہ «پنجے» کا مفہوم کسی جانور میں سرے سے موجود نہیں؛ بلکہ موت کے پنجوں کی وہ مخصوص فرضی صورت خارجی حقیقت نہیں رکھتی جسے استعاری بیان میں تصور کیا گیا ہے۔
اس لیے لفظ کے عام معنی اور اس معنی کو جس وجود کے لیے فرض کیا گیا ہے، ان میں فرق ضروری ہے۔ ایک طرف معروف حسی صفت ہے، دوسری طرف غیر حسی چیز کے لیے اس صفت کا تخیّلی اثبات ہے۔