استعارۂ تصریحیہ میں مشبہ بہ کا لفظ لایا جاتا ہے اور اس سے مشبہ مراد ہوتا ہے؛ مثلاً کسی بہادر انسان کے لیے «أسد» کہا جائے۔ اس میں درندے کا نام براہِ راست انسان پر بولا گیا ہے۔
استعارہ بالکنایہ کے زیرِ بحث اسلوب میں معاملہ الٹ ہے: مشبہ اپنی اصلی شناخت کے ساتھ موجود ہے، جیسے موت؛ مشبہ بہ کا نام بیان نہیں ہوتا، صرف اس کی علامت یعنی پنجے ذکر کیے جاتے ہیں۔
چنانچہ «أسد» سے بہادر مراد لینا اور «أظفار المنية» کہنا ایک ہی خارجی منظر کا بیان نہیں۔ پہلی مثال میں اصل مرکز لفظِ مشبہ بہ کا انتقال ہے، دوسری میں مشبہ کے لیے مشبہ بہ کے لازمہ کا اثبات نمایاں ہے۔