«عَمْرُو الشُّجَاعُ»
عمرو ہی بہادر ہے۔
یہاں شجاعت کی جنس کو عمرو سے متعلق کرنا مبالغہ اور کمالِ وصف کے لیے بھی ہو سکتا ہے: گویا دوسرے لوگوں کی بہادری اس کے مقابلے میں قابلِ ذکر نہیں۔ اس سے ہر دوسرے بہادر کی حقیقتاً نفی لازم نہیں آتی۔
حقیقی قصر میں کوئی دوسری مثال واقع میں نہ ہو۔ مبالغی قصر میں دوسرے افراد کی موجودگی کے باوجود ایک شخص کی برتری ظاہر کرنے کے لیے اسلوبِ انحصار اختیار کیا جاتا ہے۔
قصر کی حقیقت یا مبالغہ کا فیصلہ صرف «ال» سے نہیں بلکہ وصف کی نوعیت، خارجی واقع اور غرضِ کلام سے ہوتا ہے۔