کسی جملے کا اسناد مجازی سمجھنے میں متکلم کے اعتقاد کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ سابقہ اسباق میں حقیقتِ عقلیہ کے متعلق واضح ہوا کہ «عند المتكلم» اور «في الظاهر» کے الفاظ اسناد کی پہچان میں خاص اہمیت رکھتے ہیں۔
مجاز کے بعض دعوے عقلِ محض پر نہیں بلکہ زبان کے عرف اور مقرر استعمال پر قائم ہوتے ہیں۔ اگر اہلِ زبان کسی فعل کی نسبت کو عرفاً درست سمجھتے ہیں تو صرف ذاتی ذوق کی بنا پر اسے مجاز کہنا کافی نہیں۔
تحقیقی ترتیب:
1. لفظ کا معمول کا معنی معلوم کریں۔
2. نسبت کا ظاہری فاعل متعین کریں۔
3. متکلم کی مراد اور حال کا قرینہ دیکھیں۔
4. پھر حقیقت یا مجاز کا حکم قائم کریں۔