استفہامِ تقریری میں مخاطب سے کسی معلوم بات کا اقرار مطلوب ہوتا ہے۔ استفہامِ انکاری میں سوالیہ صورت کے ذریعے کسی قول یا رویے کی نفی یا اس کی نامعقولیت ظاہر ہوتی ہے۔ ان دونوں کو «جواب معلوم ہے» کہہ کر ایک نوع نہیں بنایا جا سکتا۔
«أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ»
کیا اللہ اپنے بندے کے لیے کافی نہیں؟
یہ اسلوب اس حقیقت کا اقرار کراتا ہے کہ اللہ اپنے بندے کے لیے کافی ہے۔ اس کے مقابل «أغير الله تدعون» جیسے اسلوب میں غیر اللہ کو پکارنے کے عمل پر انکار ظاہر ہوتا ہے۔ تقریر میں مثبت حقیقت کا اقرار سامنے لانا اور انکار میں غلط دعوے یا فعل کی تردید کرنا بنیادی فرق ہے۔