سوالیہ اسلوب بسا اوقات حقیقی جواب طلب نہیں کرتا بلکہ کوئی مکمل موقف ظاہر کرتا ہے۔ اس کے معنی مقام اور سیاق سے واضح ہوتے ہیں۔
سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ
ان کے لیے برابر ہے، خواہ تم انہیں ڈراؤ یا نہ ڈراؤ۔ (البقرة: 6)
یہاں غرض التسوية ہے: دو حالتوں کا نتیجہ برابر بتایا گیا؛ جواب کے انتخاب کی ضرورت نہیں۔
هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ
نیکی کا بدلہ نیکی کے سوا کیا ہو سکتا ہے؟ (الرحمن: 60)
یہ استفہام النفي کے معنی میں ہے؛ مطلب یہ ہے کہ نیکی کا بدلہ نیکی کے سوا نہیں۔ اس میں «هل» کا مقصد محض «ہاں/نہیں» کا جواب حاصل کرنا نہیں بلکہ ایک حقیقت مؤثر انداز میں بیان کرنا ہے۔