طباقِ ایجاب میں دو متقابل معنی ایسے جمع ہوں کہ ایک ہی لفظ کی نفی و اثبات بنیادی صنعت نہ ہو۔ «يحيي ويميت» اس کی مثال ہے: دو مختلف معنوی جہتیں ایک دوسرے کے مقابل آئی ہیں۔
طباقِ سلب میں ایک ہی اصلِ فعل یا متعلقہ عمل کا مثبت و منفی پہلو، یا امر و نہی کی متقابل نسبت سامنے آتی ہے۔ اس کی مثال میں «يعلمون» اور «لا يعلمون» جیسے افعال آتے ہیں۔
قسمامتیازی معیار
ایجابمفاہیم کا تقابل، محض نفی و اثبات نہیں
سلبایک متعلقہ معنی کی اثباتی و منفی صورت