اسباقالاستعارة وتقسيمها: حقیقتِ استعارت اور مجازِ لغوی و عقلی کی تحقیقکوئز

إِنَّهُ جَعَلَهُ أَسَدًا
اس نے اسے شیر قرار دے دیا۔

اس تعبیر میں «جعل» کا مقصود اثباتِ وصف یا ادعائی قرار دینا ہو سکتا ہے، نہ حقیقی طور پر آدمی کو حیوان بنانا۔ لہٰذا «اسے شیر بنا دیا» کی بلاغی قوت اس مفہوم میں ہے کہ جرأت و شجاعت کی صفت اس شدت سے اس میں مانی گئی جیسے وہ شیر ہو۔

اگر جملے کو محض «اس کا نام اسد رکھ دیا» سمجھا جائے تو زور دار مدح ختم ہو جاتی ہے۔ لفظ، جملے کی نسبت اور متکلم کے مبالغے کا ارادہ تینوں تحلیل میں شریک ہوتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

ادعائی نسبت اور «جعل» کی تعبیر

الاستعارة وتقسيمها: حقیقتِ استعارت اور مجازِ لغوی و عقلی کی تحقیق

إِنَّهُ جَعَلَهُ أَسَدًا
اس نے اسے شیر قرار دے دیا۔

اس تعبیر میں «جعل» کا مقصود اثباتِ وصف یا ادعائی قرار دینا ہو سکتا ہے، نہ حقیقی طور پر آدمی کو حیوان بنانا۔ لہٰذا «اسے شیر بنا دیا» کی بلاغی قوت اس مفہوم میں ہے کہ جرأت و شجاعت کی صفت اس شدت سے اس میں مانی گئی جیسے وہ شیر ہو۔

اگر جملے کو محض «اس کا نام اسد رکھ دیا» سمجھا جائے تو زور دار مدح ختم ہو جاتی ہے۔ لفظ، جملے کی نسبت اور متکلم کے مبالغے کا ارادہ تینوں تحلیل میں شریک ہوتے ہیں۔