قَامَتْ تُظَلِّلُنِي مِنَ الشَّمْسِ ... شَمْسٌ تُظَلِّلُنِي مِنَ الشَّمْسِ
وہ مجھے دھوپ سے سایہ دینے کھڑی ہوئی؛ گویا ایک سورج مجھے سورج سے سایہ دے رہا تھا۔
یہاں خوب صورت یا محبوب شخصیت کو «شمس» کہا گیا ہے۔ ایک حقیقی سورج روشنی دیتا ہے اور محبوب کو مجازاً سورج قرار دیا گیا؛ پھر اسی مجازی سورج سے سایہ دینے کا مضمون پیدا ہوا۔ شاعر کی تعجب انگیز ترکیب یہی ہے کہ ایک شمس دوسری شمس سے بچائے۔
اگر «شمس» سے مراد پوری طرح حقیقی آفتاب ہو تو اس تصویر کی معنوی لطافت برقرار نہیں رہتی۔ استعاراتی فرض سے سارا مضمون بنتا ہے، اس لیے شعر کی تاثیر کو صرف لفظی بدل نہیں کہا جا سکتا۔