اسباقالاستعارة وتقسيمها: حقیقتِ استعارت اور مجازِ لغوی و عقلی کی تحقیقکوئز

وَالِاسْتِعَارَةُ تُفَارِقُ الْكَذِبَ بِوَجْهَيْنِ
استعارہ دو اعتبار سے جھوٹ سے ممتاز ہوتا ہے۔

پہلا فرق بناء على التأويل ہے: استعارے میں «شیر» کہنے کی تأویل شجاعت، قوت یا متعلق وصف کی بنیاد پر موجود ہے۔ دوسرا فرق قرینہ ہے جو مخاطب کو بتاتا ہے کہ لفظ کا ظاہری حیوانی معنی مراد نہیں۔

اس کے برعکس جھوٹی خبر کا مقصد عام طور پر ظاہری نسبت ہی کو درست باور کرانا ہوتا ہے، حالانکہ وہ حقیقت کے خلاف ہے۔ استعارے میں متکلم غیر حقیقی لفظی اطلاق سے مطلوب صفت یا معنی کو واضح کرتا ہے؛ اس لیے ہر غیر حقیقی لفظی تعبیر کو محض کذب قرار دینا اصولاً درست نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

استعارے اور کذب میں بنیادی فرق

الاستعارة وتقسيمها: حقیقتِ استعارت اور مجازِ لغوی و عقلی کی تحقیق

وَالِاسْتِعَارَةُ تُفَارِقُ الْكَذِبَ بِوَجْهَيْنِ
استعارہ دو اعتبار سے جھوٹ سے ممتاز ہوتا ہے۔

پہلا فرق بناء على التأويل ہے: استعارے میں «شیر» کہنے کی تأویل شجاعت، قوت یا متعلق وصف کی بنیاد پر موجود ہے۔ دوسرا فرق قرینہ ہے جو مخاطب کو بتاتا ہے کہ لفظ کا ظاہری حیوانی معنی مراد نہیں۔

اس کے برعکس جھوٹی خبر کا مقصد عام طور پر ظاہری نسبت ہی کو درست باور کرانا ہوتا ہے، حالانکہ وہ حقیقت کے خلاف ہے۔ استعارے میں متکلم غیر حقیقی لفظی اطلاق سے مطلوب صفت یا معنی کو واضح کرتا ہے؛ اس لیے ہر غیر حقیقی لفظی تعبیر کو محض کذب قرار دینا اصولاً درست نہیں۔