خَمْسُ سَحَائِبَ
پانچ بادل۔
اس شعری استعمال میں سخاوت کرنے والے کے ہاتھ کی پانچ انگلیاں بادلوں سے تشبیہ پا کر استعاراتی تعبیر بنتی ہیں؛ جیسے بادل سے بارش برستی ہے، اسی طرح سخی کی انگلیوں سے عطا کے آثار ظاہر ہوتے ہیں۔ لفظ «خمس» اس تصویر کو انگلیوں کی تعداد کی طرف موڑتا ہے۔
یہاں ایک قرینہ عدد کی صورت میں ہے، جبکہ «سحائب» سخاوت کی فراوانی کا پیکر بناتا ہے۔ لفظی قرینہ، معروف واقعہ اور مضمونِ مدح کو جمع کرنے سے مراد کھلتی ہے۔ اس مثال سے واضح ہوا کہ عدد بھی قرینہ بن سکتا ہے؛ قرینہ لازماً کوئی فعل یا نفی نہیں ہوتا۔